Σχετικά με τη 44η διοργάνωση πανελλήνιας συγκέντρωσης μοτοσικλετιστών Ελλάδος - Ο Μύτικας βίωσε ό,τι χειρότερο θα μπορούσε να φανταστεί κανείς, και αυτό δεν είναι μια προσωπική εκτίμηση, αλλά η εκτίμηση του συνόλου των κατοίκων.


Γράφει ο Δημήτρης Μπακογιώργος.
Συντ. εκπαιδευτικός.

Πέρασαν ήδη δύο μέρες από το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος και νομίζω ότι μπορούμε, ψύχραιμα, να κάνουμε μια αποτίμηση της διοργάνωσης του ανταμώματος των μοτοσικλετιστών που έγινε στην ευρύτερη περιοχή του Μύτικα.
Τις ημέρες αυτές του τριημέρου, από την Παρασκευή δηλαδή μέχρι και τη Δευτέρα, είχαμε στην Παλιοβάρκα (Κάμπινγκ Αλυζία) την επίσκεψη εκατοντάδων μοτοσικλετιστών για το ετήσιο αντάμωμα που κάνουν, το 44ο κατά σειρά, κάτω από την αιγίδα της ΜΟΤ.Ο.Ε. (Μοτοσυκλετιστική Ομοσπονδία Ελλάδος) και τη στήριξη του Δήμου Ξηρομέρου Έχει τη σημασία της η κάλυψη από επώνυμους φορείς και αυτό θα φανεί παρακάτω.
Αυτό το τριήμερο, λοιπόν, αναγνώστη μου, ο Μύτικας βίωσε ό,τι χειρότερο θα μπορούσε να φανταστεί κανείς, και αυτό δεν είναι μια προσωπική εκτίμηση, αλλά η εκτίμηση του συνόλου των κατοίκων.
Από το μεσημέρι της κάθε ημέρας μέχρι τις πρωινές ώρες της επόμενης, όλο το χωριό βρισκόταν κάτω από ένα καθεστώς ηχητικής τρομοκρατίας από μοτοσικλέτες μεγάλου κυβισμού, που γύριζαν συνεχώς στους δρόμους του οικισμού με τα ντεσιμπέλ στο τέρμα. Κάποιοι, μάλιστα, είχαν και «σκάστρες» στην εξάτμιση, για να μην υπάρχει καμία αμφιβολία ότι βρισκόμαστε σε εμπόλεμη ζώνη... Αποτέλεσμα ήταν να μην μπορεί κανείς να κοιμηθεί νωρίτερα από τις 3-4 το πρωί, και αυτό για τρεις συνεχόμενες ημέρες.
Ήταν, λοιπόν, προφανές ότι όλοι αυτοί λειτουργούσαν αυθαίρετα και αυτοσχεδιάζοντας, χωρίς να φαίνεται ότι υπήρχε κάποιος κεντρικός σχεδιασμός και καθοδήγηση. (Εδώ έρχεται να ταιριάξει η στήριξη των φορέων που προανέφερα.)

Αυτά ως γενική εικόνα. Στα επιμέρους τώρα:
  1. Ήταν μέσα στο πρόγραμμα των εκδηλώσεών τους η κακή εικόνα που δημιουργήθηκε, με τις μηχανές να περιστρέφονται γκαζωμένες, μαυρίζοντας με τα λάστιχα το όμορφο έργο αποκατάστασης του πεζόδρομου;
  2. Το τριήμερο στο χωριό είχαμε και άλλους επισκέπτες, εκτός των μοτοσικλετιστών. Τι εντύπωση άραγε αποκόμισαν;
  3. Ήταν μέσα στο πρόγραμμα της επίσκεψης οι κόντρες το βράδυ της τελευταίας ημέρας στον δρόμο Μύτικα - Αστακού;
  4. Ένα μπράβο στον Σύλλογο Επαγγελματιών Τουρισμού, που δεν «αγκάλιασε» την εκδήλωση, κρατώντας μια απόσταση από όλα αυτά. Ήταν τυχαίο ή κάτι ήξεραν;
  5. Το επιχείρημα ότι κάποιοι κέρδισαν χρήματα, δεν νομίζω ότι αποτελεί σοβαρό αντίλογο.
  6. Οι επαγγελματίες και ο Δήμαρχος που φρόντισαν να τους φέρουν στην περιοχή, άραγε κατάλαβαν το λάθος τους; Αν όχι, τότε μάλλον ο Λαγανάς, ως πρότυπο τουριστικής ανάπτυξης, δεν είναι και πολύ μακριά μας.
* Για το συγκεκριμένο άρθρο έχει ενεργοποιηθεί η δυνατότητα μόνο του επώνυμου σχολιασμού, την οποία έχουμε ανακοινώσει δημόσια, ότι την παρέχουμε. Την ενεργοποιούμε παρότι δεν ζητήθηκε.

1 σχόλιο:

  1. Διαβάζοντας το συγκεκριμένο άρθρο, έχω την εντύπωση ότι παρουσιάζεται κυρίως η αρνητική πλευρά της διοργάνωσης και όχι η συνολική εικόνα. Κανείς δεν αμφισβητεί ότι υπήρξε φασαρία και όχληση κατά τη διάρκεια του τριημέρου και είναι λογικό κάποιοι κάτοικοι να ενοχλήθηκαν. Από την άλλη όμως, κάθε μεγάλη διοργάνωση έχει και θετικές και αρνητικές συνέπειες και για να γίνει μια δίκαιη αποτίμηση χρειάζεται να δούμε και τις δύο πλευρές. Για τρεις ημέρες ο Μύτικας και η ευρύτερη περιοχή βρέθηκαν στο επίκεντρο της δημοσιότητας, με χιλιάδες φωτογραφίες, βίντεο και αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να προβάλλουν τον τόπο σε όλη την Ελλάδα. Εκατοντάδες άνθρωποι τον επισκέφθηκαν, ενώ πολλοί άλλοι τον γνώρισαν για πρώτη φορά μέσα από αυτή τη διοργάνωση. Η αξία μιας τέτοιας προβολής δεν σταματά με τη λήξη της εκδήλωσης, καθώς κάποιοι από τους επισκέπτες μπορεί να επιστρέψουν στο μέλλον για διακοπές ή να προτείνουν την περιοχή σε φίλους και γνωστούς τους. Ας μην ξεχνάμε επίσης ότι επρόκειτο για μια πανελλήνια συνάντηση μοτοσικλετιστών, επομένως ήταν απολύτως φυσιολογικό οι συμμετέχοντες να μετακινούνται με τις μοτοσικλέτες τους. Αν επρόκειτο για μια ιππική διοργάνωση, θα υπήρχαν άλογα και πιθανότατα διαφορετικού τύπου παράπονα. Κάθε εκδήλωση έχει τα δικά της χαρακτηριστικά και δεν μπορεί να κρίνεται αποκομμένη από τη φύση της. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι όλα έγιναν σωστά ή ότι δεν υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης, καθώς πάντα υπάρχουν πράγματα που μπορούν να οργανωθούν καλύτερα ώστε να περιορίζεται η ταλαιπωρία των κατοίκων. Η μόνη ομάδα ανθρώπων που θεωρώ ότι έχει απόλυτα δικαιολογημένα παράπονα είναι οι μαθητές που έδιναν Πανελλαδικές Εξετάσεις αυτές τις ημέρες και χρειάζονταν ηρεμία για διάβασμα και ξεκούραση. Παρ’ όλα αυτά, πιστεύω ότι τα οφέλη για τον Μύτικα και την ευρύτερη περιοχή ήταν περισσότερα από τα αρνητικά, καθώς η προβολή, η αναγνωρισιμότητα και η επαφή του τόπου με εκατοντάδες νέους επισκέπτες είναι στοιχεία που έχουν αξία και μπορούν να αποδώσουν καρπούς και στο μέλλον.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Σημείωση: Όλα τα σχόλια θα εμφανίζονται μετά την έγκρισή τους από τους διαχειριστές του ιστολογίου.
Σχόλια υβριστικά, συκοφαντικά, ειρωνικά, υποτιμητικά, μειωτικά και απαξιωτικά ή σχόλια χυδαία, σεξιστικά, ρατσιστικά και θρησκευτικού μίσους, σχόλια με μηνύματα που δεν καταλαβαίνουμε, ονομαστικές αναφορές σε απλούς πολίτες και προβοκατόρικα ή σχόλια που δεν έχουν σχέση με τη παραπάνω ανάρτηση, ΔΕΝ θα δημοσιεύονται.
Επίσης ΔΕΝ θα δημοσιεύονται σχόλια που δείχνουν φανερά ότι ο σχολιαστής δεν γνωρίζει καν το θέμα που σχολιάζει, έχει φανερά πλήρη άγνοια για το αντικείμενο της ανάρτησης και απλώς σχολιάζει για να δει το σχόλιο του να δημοσιεύεται και να αισθανθεί ο ίδιος ικανοποίηση.
Τα σχόλια και τα κείμενα των αναγνωστών εκφράζουν τους ίδιους και δεν υιοθετούνται κατά ανάγκη από το παρόν ιστολόγιο.
Παρακαλούμε τους αναγνώστες μας να διατυπώνουν τα σχόλια τους με κόσμιο τρόπο για να δημοσιευτούν.
Η Ελληνική γλώσσα είναι πολύ πλούσια για να πούμε αυτό που θέλουμε και να ασκήσουμε την κριτική μας, αποφεύγοντας όλα τα πιο πάνω που αναφέρονται.
Εάν παρ' όλα αυτά κάποιος θεωρεί ότι θίγεται από ανάρτηση ή σχόλιο στο Blog, καλείται να επικοινωνήσει μαζί μας μέσω του e-mail προς αποκατάσταση.