Η Αποκεντρωμένη σύντομα θα λάβει τις αποφάσεις της με βάση τη νομοθεσία για τους αιρετούς του Δήμου Ξηρομέρου. Το θέμα της «ανώνυμης» καταγγελίας.

Το θέμα που δημιουργήθηκε με βάση την ισχύουσα νομοθεσία και σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 93 του Ν. 5079/2023 (Α΄ 215), όπου οι αιρετοί όφειλαν να εξοφλήσουν ή να ρυθμίσουν τις οφειλές που είχαν πριν την εκλογή τους και υπερβαίνουν το ποσό των τριακοσίων ευρώ, θα λυθεί από την Αποκεντρωμένη, με βάση τα στοιχεία που χορήγησε ο Δήμος Ξηρομέρου, όπως ήταν υποχρεωμένος να πράξει κατόπιν εκκίνησης της σχετικής διαδικασίας από την προϊσταμένη του αρχή, που είναι η Αποκεντρωμένη και αυτό είναι το ΣΩΣΤΟ.

Είμαστε σίγουροι, ακόμα και σήμερα που η Αποκεντρωμένη έχει τα στοιχεία και θα λάβει τις αποφάσεις, όπως έπραξε για τον Δήμο Ι.Π Μεσολογγίου και όπως θα πράξει και για άλλους Δήμους που άνοιξε το θέμα, με βάση συγκεκριμένα στοιχεία από το λογισμικό της οικονομικής υπηρεσίας για την ημερομηνία 2/1/2024, κάποιοι θα μιλήσουν για συγκάλυψη και κουκούλωμα και ο βερμπαλισμός, η μπουρδολογία και η ανοησία των ανώνυμων mails και σχολίων θα λάβει συνέχεια. Σε κάθε περίπτωση αντέχουμε... τα έχει αυτά το διαδίκτυο.

Καταγραφή υποκειμενικών συμπερασμάτων από όλη αυτή την υπόθεση:

1. Στην ουσία της υπόθεσης ο νόμος είναι νόμος και σωστά πρέπει όποιος θέλει να υπηρετήσει τους δημότες, οφείλει να μη χρωστά στο ταμείο του Δήμου ή τουλάχιστον να έχει ρυθμίσει τα χρέη του και να πληρώνει τις δόσεις του, γιατί όλοι άνθρωποι είμαστε και η κοινωνία περνά δύσκολα σήμερα με την ακρίβεια και το κόστος ζωής που εξανεμίζει το διαθέσιμο εισόδημα. Οι αιρετοί είναι και αυτοί άνθρωποι, εκτός αν θέλουμε μόνο οικονομικά ευκατάστατοι να ασχολούνται με τα κοινά. Τότε να είστε σίγουροι, ότι δεν θα υπάρχουν άνθρωποι να συμμετέχουν στα κοινά, τα ψηφοδέλτια απλά δεν θα κλείνουν. Επίσης θέλουμε να επισημάνουμε ότι αυτός ο νόμος ψηφίστηκε από βουλευτές κομμάτων, που το κυβερνών κόμμα και η αξιωματική αντιπολίτευση χρωστάνε ο καθένας πάνω από 500 εκατομμύρια ευρώ από δάνεια, αλλά με 301 ευρώ χρέος και πάνω δεν μπορείς να είσαι δημοτικός και κοινοτικός σύμβουλος στο τόπο σου.

2. Ο νόμος πρέπει να αλλάξει και να απαιτείται δημοτική ενημερότητα για ανακήρυξη υποψηφίου από το Πρωτοδικείο (δίνεται και με ρύθμιση χρεών) και δημοτική ενημερότητα με τη λήξη κάθε οικονομικού έτους για τους εκλεγμένους, ώστε δομικά να έχουμε αιρετούς οικονομικά «εντάξει» σε σχέση με τις υποχρεώσεις τους στον Δήμο στον οποίο υπηρετούν και προσφέρουν.

3. Η πολιτική υφή της υπόθεσης, με την καταγγελία των αυτοαποκαλούμενων πολιτών Ξηρομέρου μέσω κρυπτογραφημένου mail, εκτός από την θεμιτή καταγγελία αυτής καθ' αυτής της υπόθεσης, δηλαδή να εξετάσει η Αποκεντρωμένη την τήρηση της νομιμότητας πολύ σωστά, προκαλεί αβίαστα κάποιες πολύ απλές σκέψεις και συμπεράσματα:

Α. Και τα δύο ανώνυμα mails των καταγγελιών, δεν πήγαν στην Αποκεντρωμένη με αναφορά και μόνο στο θέμα της παράβασης του νόμου, όπως έγινε παράδειγμα στο Μεσολόγγι, κάτι που δεν θεωρούμε ότι είναι μεμπτό, αλλά διαμοιράστηκε σε ΜΜΕ και σε πολλαπλούς αποδέκτες, περιείχαν δε πλήθος συκοφαντικών, αναπόδεικτων και μηνύσιμων αναφορών, που τις καταλαβαίνει ο καθένας με κοινό νου διαβάζοντας τα. Δεν θα αναφέρουμε λεπτομέρειες, γι αυτό και προσωπικά επιλέξαμε την μη δημοσίευση, παρόλο που γίναμε αποδέκτες. Άλλωστε γι αυτό και τα κρυπρογραφημένα mails και το ανώνυμο, για να αποφύγουν οι συντάκτες την Δικαιοσύνη, που ήξεραν και οι ίδιοι ότι θα αντιμετωπίσουν τον νόμο με αυτά που γράφουν, που οι ίδιοι υποκριτικά δήθεν ζητάνε την εφαρμογή του. Το ζητούμενο δεν ήταν αυτό, το λέμε παρακάτω ποιο ήταν.

Β. Ως πρώτο αποτέλεσμα όλης αυτής της κατάστασης, να σταλούν οι καταγγελίες, μαζί με τα συκοφαντικά και τη λάσπη στα ΜΜΕ, ήταν να κυριαρχήσουν οι φήμες για τα του Δήμου Ξηρομέρου, τα κατόπιν πληροφοριών, οι διαδόσεις, τα λόγια της παραλίας του Αστακού και του καφενείου, τα πολιτικά κουτσομπολιά, η ονοματολογία, η διαπόμπευση συμπολιτών μας, η πολιτική αριθμητική, οι κραυγές, οι αλαλαγμοί, η ηθικολογία πάντα για τους άλλους, από ποια παράταξη είναι αυτοί που χρωστάνε, αναφορές συγκεκριμένων ποσών, αναφορές για αναβρασμούς και αναστατώσεις στο Ξηρόμερο κ.λπ. Κάποιοι διέπρεψαν σε αυτά, δώσανε ρέστα, ευκαιρία μεγάλη για πολιτικό κουτσομπολιό και ψηφιακή επιχειρηματολογία του τίποτα. Δηλώνουμε ότι εμείς δεν είμαστε τόσο «ικανοί» και δεν κατέχαμε τίποτα από όλα αυτά, δεν γνωρίζαμε απολύτως τίποτα και καλώς δεν ξέραμε και ούτε θέλαμε, γιατί δεν πρέπει. Αυτά είναι προσωπικά δεδομένα πολιτών και σε αυτή την περίπτωση αν ξέραμε, θα παραβιάζαμε και εμείς τον νόμο.

Γ. Όλη η στόχευση και το ζητούμενο ήταν σαφές. Εναντίον προσωπικά του Δημάρχου και της δημοτικής αρχής γενικότερα και μάλιστα εύκολα διακρίνει ο καθένας ένα μένος και ένα θυμό στη γραφή των δύο mails, που οδήγησε τον εμπνευσμένο γράφοντα σε αναφορές, που η λέξη φαιδρότητα είναι επιεικής. Αυτό δείχνει πολλά και για τους σκοπούς και για την προέλευση.

Δ. Όλοι στον μικρό τόπο μας, γνωρίζουν με όνομα και επώνυμο ποια ήταν η ομάδα και ο επικεφαλής αυτής της ιστορίας και αυτό δεν κρυπτογραφείται, ούτε οι άγαρμπες πονηριές να στρέψουν σε άλλη κατεύθυνση πετυχαίνουν. Τα σημάδια είναι όλα εκεί και είναι ολοφάνερα, υπάρχει ιστορικό. Δεν θα το πούμε φυσικά εδώ, αλλά επαναλαμβάνουμε όλοι ξέρουνε ποιος και ποιοι είναι οι διαδικτυακοί κουκουλοφόροι, οι οποίοι δήθεν ζητάνε τη νομιμότητα και τη διαφάνεια, αλλά είναι κρυπτόμενοι και αδιαφανείς οι ίδιοι, για να μην αντιμετωπίσουν τον νόμο. Ο θυμόσοφος λαός μας το λέει πολύ ωραία: «αλευρωμένος και αν είναι ο ποντικός, η γάτα τον γνωρίζει».

Ε. Η ενασχόληση με την τοπική αυτοδιοίκηση είναι σοβαρή υπόθεση. Μοναδικό εσωτερικό κίνητρο ενασχόλησης με τα κοινά, πρέπει να είναι η αγάπη και η διάθεση προσφοράς στον τόπο. Θέλει πολιτική γενναιότητα να μπορείς να αναγνωρίσεις τα πολλά θετικά που έχουν γίνει και πολιτική ωριμότητα στην επισήμανση των αρνητικών, με κύριο στόχο να απαλειφθούν και να μην εκφυλιστούν σε ανέκκλητα.

Όλα αυτά για να γίνουν, απαιτούν ανθρώπους που να εμφορούνται από αυτοδιοικητική κουλτούρα, από αυτοδιοικητική Παιδεία αλλά και Παιδεία γενικότερα, σοβαρούς, συνεπείς, ψύχραιμους, συναινετικούς, διαλογικούς, με αίσθηση του μέτρου και του σεβασμού στην αντίθετη άποψη, ευγενικούς στη διαλογική διαδικασία, με ιδέες, με προτάσεις, ανθρώπους των έργων και όχι των λόγων, ανεφάρμοστων πρακτικών, θεωριών και βερμπαλιστές.

Πολιτική είναι η τέχνη του εφικτού με τα μέσα που διαθέτει αυτός που ασκεί πολιτικές και μαγικές λύσεις και συνταγές δεν υπάρχουν, που να εφαρμόζονται χωρίς να εξετάζεται η επάρκεια ανάλογων οικονομικών, υλικών και ανθρώπινων πόρων.

ΣΤ. Όταν δεν μπορείς να παράξεις πειστικό πολιτικό λόγο με σοβαρότητα και υπευθυνότητα, όταν δεν γνωρίζεις ούτε προσπαθείς να μάθεις τα βασικά της τοπικής αυτοδιοίκησης, δεν είναι ανάγκη να καταφύγεις σε τέτοιες μεθόδους, όπως αυτές της κουκούλας, του υπογείου και να προσπαθείς κάθε τι που είπταται στον αέρα και σου πασάρουν κάποιοι δήθεν γνώστες, να το γαρνίρεις με λάσπη και να το πετάξεις στον πολιτικό σου αντίπαλο. Υπάρχει και ο άλλος δρόμος, να μπεις στη βάσανο να μιλήσεις πολιτικά, με ηρεμία και επιχειρήματα, σεβόμενος ανθρώπινα τον πολιτικό και μόνο αντίπαλο σου.